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El Poli
Principios Institucionales
Apertura al diálogo y solidaridad
El diálogo constituye “un flujo de significados entre dos o más personas”. Por ello, el Politécnico proclama como principio Institucional una constante y explícita apertura al diálogo con todas las corrientes ideológicas. Mediante el diálogo se facilitan acuerdos prácticos, se elaboran conjuntamente normas y proyectos, y se mejoran las relaciones; mediante él se obtienen mejores resultados en el trabajo común, se evitan malentendidos y conflictos y se resuelven los problemas surgidos. Para referirnos al Principio de Apertura al Diálogo, reproducimos el texto: La comunicación y la apertura al diálogo, de la profesora española Marité Salvat. Nuestro siguiente principio es el de Solidaridad, tan demandado, pero que requiere de más y mejor aplicación práctica.

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La comunicación y la apertura al diálogo
“Lo importante en la comunicación humana, no reside tanto en la transmisión de información, sino en generar una relación positiva con el otro, un puente entre nuestras individualidades. Uno de los modos fundamentales en que se expresa dicha comunicación es el diálogo, pudiéndose identificar, dentro de éste cuatro componentes.

En primer lugar, el saber escuchar, lo cual implica una actitud de respeto y de valoración del otro como persona, a fin de que éste pueda desarrollar y concretar en palabras todo aquello que se piensa, siente y considera.

Un segundo componente tiene que ver con el saber expresar nuestras ideas, nuestras emociones, nuestras experiencias y nuestro modo de ver el mundo. Para ello, cada expresión debe ser prudente, abierta y sincera, y libre de etiquetas simplificadoras.

Debe además, estar abierta a las emociones, ya que no debemos olvidar que todo sistema racional tiene un fundamento emocional, el cual influye en nuestra percepción y comunicación.

Finalmente, el saber ofrecer y pedir “feedback”, es decir, brindar a nuestro interlocutor una información de retorno, de retroalimentación útil sobre cómo percibimos, sentimos y entendemos su comportamiento. Es también una información que podemos solicitar a los demás, sobre cómo interpretan nuestros comportamientos.

Para concluir, podríamos decir entonces, que mediante este entramado de comunicaciones y de diálogo, se irán tejiendo lazos de confianza, de tolerancia, de solidaridad y de responsabilidad compartida, que darán soportes para la vida en comunidad”.

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Sin solidaridad no hay comunidad
Decía José Saramago que la enfermedad mortal de este siglo es la falta de solidaridad. Sin solidaridad no hay comunidades dinámicas. La solidaridad significa adhesión a la causa de otros, mediante la empatía con los demás y el esfuerzo por apoyar y mejorar sus condiciones o su situación. La solidaridad es la culminación de la sociabilidad humana, orientada a posibilitar el bien común y a la realización de la justicia social.

Como Institución educativa el Politécnico Jaime Isaza Cadavid, en su PEI acoge como principio la solidaridad, ya que se adhiere a quienes buscan el orden y la paz; el respecto por la dignidad humana; y por el perfeccionamiento de la vida; la equidad que nos obliga a plantearnos los objetivos que debemos conseguir para avanzar hacia una sociedad más justa; la efectiva igualdad jurídica y el desarrollo armónico y eficaz de todos los integrantes de la comunidad educativa.

La actitud solidaria requiere que la convivencia humana reconozca los aportes diversos de cada uno de los miembros de la comunidad; que se ejercite el diálogo, y se profundice el sentido de pertenencia y el carácter sociable del ser humano.

La actitud solidaria tiene su expresión fundamental en el establecimiento de auténticas relaciones interpersonales, que son el mejor camino por el que hombres creativos, críticos y libres realicen la verdadera convivencia y animen con este espíritu las estructuras que sustentan la justicia social.

El Poli busca formar personas que sean conscientes de su ser social y de la responsabilidad que esto entraña. La auténtica solidaridad concibe el desarrollo de la persona en sus dimensiones y derechos inalienables de manera que, en coherencia con su naturaleza social, el legítimo desarrollo de cada uno sea una contribución al desarrollo de todos.

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Ciudadanía y equidad con sentido
La puesta en marcha de un Proyecto Educativo Institucional fundado en principios y valores, es una herramienta idónea para repensar y ratificar la Misión y la Visión de la Institución. Los principios establecidos en el PEI orientan nuestro actuar, tienen una aplicación concreta y su fin último es perfeccionar la vida. Ellos guían el quehacer de quienes somos parte de la comunidad Politécnica.

Cada mes se propondrá reflexionar y debatir sobre un principio. Construir principios en todos los sentidos es el lema que enuncia la campaña, ello implica cultivar tanto la razón como el corazón. "Sentido de Ciudadanía" y "Equidad" son los primeros que se ponen a consideración, durante febrero y marzo, para que sean incorporados en el diario pensar y en la práctica de todos y todas.

Es una propuesta para que la vivamos todos y cada uno de quienes tenemos relación con el Poli: estudiantes, docentes, empleados, así como egresados, empresarios, padres de familia y comunidad en general.

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Sentido de Ciudadanía
La ciudadanía se construye entre todos y alrededor de responsabilidades, lo que implica que la condición de ciudadano lleva dispuestas algunas obligaciones. Ejercer la ciudadanía es reconocerse como sujeto de normas sociales por las que se rige nuestra comunidad y no por ser sólo objeto de ellas. La ciudadanía es la forma de integración social participativa, basada en compartir los mismos derechos.

En el Politécnico Construimos ciudadanía en todos los sentidos cuando... Educamos para la libertad y no para la sumisión. Preferimos y optamos por la verdad. Ejercemos la Democracia y aceptamos que todos somos necesarios en ella. Hacemos efectivos nuestros derechos sociales, civiles y políticos. Participamos activamente en la construcción de la sociedad. Tomamos conciencia de que los derechos deben ser respetados. Ejercemos juicios sobre asuntos públicos mediante procesos de deliberación, diálogo y elección, para construir nuestros propios juicios. Reconocemos y defendemos los bienes públicos. Participamos responsablemente en la gestión de lo que nos es común.

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Equidad
Es un principio universal que iguala las oportunidades y los deberes entre los ciudadanos y entidades de una misma condición o categoría, para el ejercicio de derechos, el acceso a beneficios y la obtención de recursos materiales e inmateriales. Este principio nos invita a tomar conciencia de que todos y todas, por igual, tenemos el mismo grado de responsabilidad en el cuidado y preservación de un clima ético para el Poli.

En el Politécnico Construimos equidad en todos los sentidos cuando... Reconocemos que ante la ley, todos somos iguales. Buscamos la igualdad, a partir del reconocimiento de las diferencias. Evitamos los efectos dañinos que sobre la calidad de vida de la Institución pudieran tener cualquier favoritismo, o discriminación. Ampliamos las condiciones y los medios de aprendizaje. Accedemos por igual a los bienes y servicios. Nos sentimos partícipes activos de la vida Institucional. Procedemos con objetividad, imparcialidad e integridad en la solución constructiva de los problemas y situaciones que se presentan en la vida cotidiana. En los propósitos comunes los logros o resultados que son de todos.

Durante el 2006, el Poli se comprometerá también y le propondrá a la sociedad antioqueña: Construir Pluriversidad, Excelencia Académica, Apertura al Diálogo, Transparencia, Solidaridad, Responsabilidad Social, Convivencia e Innovación en todos los sentidos.

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Pluriversidad y Excelencia Académica
El profesor Néstor William Botero señala sobre la Pluriversidad: “La transmisión de los conocimientos de alto nivel, lo que hoy llamamos educación superior, se comenzó a hacer en centros dedicados a ello llamados Universidades, las cuales surgen en la Edad Media. El término mismo, Universidad, conlleva un sentido en su significación: es necesario que el conocimiento encuentre su unidad, su unificación, debe converger hacia la unidad.

Nuestra época, heredera plena de la Modernidad, vive, no sólo la diversidad y pluralidad de saberes, sino su dispersión. Estos saberes, llamados ciencias, se desprendieron, por decirlo con una metáfora, del tronco común del saber filosófico, se especializaron, hasta tal punto que cada una de ellas se autoabastece de sus propios principios, construye su propio y autónomo campo epistemológico, lo cual ha conllevado enormes ventajas para el conocimiento de cada uno de los aspectos de la realidad.

No obstante, se ha perdido de vista la unidad del saber. No es hoy posible abordar la realidad de algo desde una mirada unificada, total y totalizadora, lo cual ha hecho imposible, de paso, la solución adecuada de los problemas que se presentan a menudo.

La situación anterior, ha llevado a la necesidad de postular la búsqueda de la integración, de la unificación de los saberes, no como la suma o agregados de todos ellos, lo cual sería, si no imposible, algo utópico. Frente a esto, se han planteado la tesis de la interdisciplinaridad como un proceso de búsqueda de los “lugares comunes” entre las ciencias.

De todo ello resulta el concepto de pluriversidad para designar el campo propio donde se imparten los conocimientos de alto nivel, lo que, tradicionalmente, con otro sentido, se llamó “universidad”.

La pluriversidad hace alusión a la diversidad de campos del conocimiento con que contamos hoy, pero, al mismo tiempo, designa el impulso interno del saber hacia las relaciones entre campos especializados de ese saber, lo que se ha llamado las ciencias. Frente a la complejidad que presenta la realidad como tal, el reduccionismo o visión parcial y parcializada de esta realidad, el establecimiento de las relaciones interdisciplinares se constituye como una urgencia para la instauración de una visión sistémica, acorde con las realidades y problemáticas a las cuales se orienta el conocer humano”.

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Excelencia Académica
Es concebida como la calidad de los conocimientos impartidos y los valores transmitidos por los profesores, y asumidos por los estudiantes, dentro de unas condiciones de libertad de cátedra y de autonomía del saber. La consecución de la excelencia académica se basa en la calidad del profesorado y en su nivel de dedicación a la Institución y a sus alumnos.

Mirada desde los estudiantes, la excelencia académica, se ofrece como la aptitud rigurosa para observar, abstraer y razonar lógicamente; así como la disposición permanente para ampliar sus conocimientos, la aptitud para aprender durante toda la vida y la capacidad de asombrarse, además el empeño en imaginarse la realidad diferente de como se la han presentado o como lo han acostumbrado a verla.

La excelencia académica desde el punto de vista del profesor entraña una preparación académica permanente; el compartir con los estudiantes su experiencia como estudioso y como educador; así como una actualización constante y un contagioso entusiasmo por la asignatura que imparte. Lo que distingue al profesor excelente, se ha dicho, es su anhelo de continua superación personal en todo cuanto piensa, dice, hace y enseña.

Un buen profesor no sólo debe dominar su materia, sino también saber trasmitir sus conocimientos, saber enseñar, motivar e involucrar al alumno para que esté presente en los cambios sociales, dándole además un enfoque práctico a su asignatura.

En el Poli el profesor debe ser dinamizador del conocimiento y prolongador de su cátedra, más allá del aula de clase. Su atención y seguimiento personalizado al alumno debe ampliarse mediante tutorías académicas, dedicando a ello tiempo, pasión por la verdad, disposición para inculcar responsabilidades frente a la investigación y para acoger las inquietudes y el empeño empresarial de los estudiantes.

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