Apertura al diálogo
y solidaridad
El diálogo constituye “un flujo de significados
entre dos o más personas”. Por ello, el Politécnico
proclama como principio Institucional una constante y
explícita apertura al diálogo con todas
las corrientes ideológicas. Mediante el diálogo
se facilitan acuerdos prácticos, se elaboran conjuntamente
normas y proyectos, y se mejoran las relaciones; mediante
él se obtienen mejores resultados en el trabajo
común, se evitan malentendidos y conflictos y se
resuelven los problemas surgidos. Para referirnos al Principio
de Apertura al Diálogo, reproducimos el texto:
La comunicación y la apertura al diálogo,
de la profesora española Marité Salvat.
Nuestro siguiente principio es el de Solidaridad, tan
demandado, pero que requiere de más y mejor aplicación
práctica.
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La comunicación y la apertura al diálogo
“Lo importante en la comunicación humana,
no reside tanto en la transmisión de información,
sino en generar una relación positiva con el
otro, un puente entre nuestras individualidades. Uno
de los modos fundamentales en que se expresa dicha comunicación
es el diálogo, pudiéndose identificar,
dentro de éste cuatro componentes.
En primer lugar, el saber escuchar,
lo cual implica una actitud de respeto y de valoración
del otro como persona, a fin de que éste pueda
desarrollar y concretar en palabras todo aquello que
se piensa, siente y considera.
Un segundo componente tiene que
ver con el saber expresar nuestras ideas, nuestras emociones,
nuestras experiencias y nuestro modo de ver el mundo.
Para ello, cada expresión debe ser prudente,
abierta y sincera, y libre de etiquetas simplificadoras.
Debe además, estar abierta
a las emociones, ya que no debemos olvidar que todo
sistema racional tiene un fundamento emocional, el cual
influye en nuestra percepción y comunicación.
Finalmente, el saber ofrecer y pedir
“feedback”, es decir, brindar a nuestro
interlocutor una información de retorno, de retroalimentación
útil sobre cómo percibimos, sentimos y
entendemos su comportamiento. Es también una
información que podemos solicitar a los demás,
sobre cómo interpretan nuestros comportamientos.
Para concluir, podríamos
decir entonces, que mediante este entramado de comunicaciones
y de diálogo, se irán tejiendo lazos de
confianza, de tolerancia, de solidaridad y de responsabilidad
compartida, que darán soportes para la vida en
comunidad”.
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Sin solidaridad no hay comunidad
Decía José Saramago que la enfermedad
mortal de este siglo es la falta de solidaridad. Sin
solidaridad no hay comunidades dinámicas. La
solidaridad significa adhesión a la causa de
otros, mediante la empatía con los demás
y el esfuerzo por apoyar y mejorar sus condiciones o
su situación. La solidaridad es la culminación
de la sociabilidad humana, orientada a posibilitar el
bien común y a la realización de la justicia
social.
Como Institución educativa
el Politécnico Jaime Isaza Cadavid, en su PEI
acoge como principio la solidaridad, ya que se adhiere
a quienes buscan el orden y la paz; el respecto por
la dignidad humana; y por el perfeccionamiento de la
vida; la equidad que nos obliga a plantearnos los objetivos
que debemos conseguir para avanzar hacia una sociedad
más justa; la efectiva igualdad jurídica
y el desarrollo armónico y eficaz de todos los
integrantes de la comunidad educativa.
La actitud solidaria requiere que
la convivencia humana reconozca los aportes diversos
de cada uno de los miembros de la comunidad; que se
ejercite el diálogo, y se profundice el sentido
de pertenencia y el carácter sociable del ser
humano.
La actitud solidaria tiene su expresión
fundamental en el establecimiento de auténticas
relaciones interpersonales, que son el mejor camino
por el que hombres creativos, críticos y libres
realicen la verdadera convivencia y animen con este
espíritu las estructuras que sustentan la justicia
social.
El Poli busca formar personas que
sean conscientes de su ser social y de la responsabilidad
que esto entraña. La auténtica solidaridad
concibe el desarrollo de la persona en sus dimensiones
y derechos inalienables de manera que, en coherencia
con su naturaleza social, el legítimo desarrollo
de cada uno sea una contribución al desarrollo
de todos.
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Ciudadanía y equidad con sentido
La puesta en marcha de un Proyecto Educativo Institucional
fundado en principios y valores, es una herramienta
idónea para repensar y ratificar la Misión
y la Visión de la Institución. Los principios
establecidos en el PEI orientan nuestro actuar, tienen
una aplicación concreta y su fin último
es perfeccionar la vida. Ellos guían el quehacer
de quienes somos parte de la comunidad Politécnica.
Cada mes se propondrá reflexionar
y debatir sobre un principio. Construir principios en
todos los sentidos es el lema que enuncia la campaña,
ello implica cultivar tanto la razón como el
corazón. "Sentido de Ciudadanía"
y "Equidad" son los primeros que se ponen
a consideración, durante febrero y marzo, para
que sean incorporados en el diario pensar y en la práctica
de todos y todas.
Es una propuesta para que la vivamos
todos y cada uno de quienes tenemos relación
con el Poli: estudiantes, docentes, empleados, así
como egresados, empresarios, padres de familia y comunidad
en general.
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Sentido de Ciudadanía
La ciudadanía se construye entre todos y alrededor
de responsabilidades, lo que implica que la condición
de ciudadano lleva dispuestas algunas obligaciones.
Ejercer la ciudadanía es reconocerse como sujeto
de normas sociales por las que se rige nuestra comunidad
y no por ser sólo objeto de ellas. La ciudadanía
es la forma de integración social participativa,
basada en compartir los mismos derechos.
En el Politécnico Construimos
ciudadanía en todos los sentidos cuando... Educamos
para la libertad y no para la sumisión. Preferimos
y optamos por la verdad. Ejercemos la Democracia y aceptamos
que todos somos necesarios en ella. Hacemos efectivos
nuestros derechos sociales, civiles y políticos.
Participamos activamente en la construcción de
la sociedad. Tomamos conciencia de que los derechos
deben ser respetados. Ejercemos juicios sobre asuntos
públicos mediante procesos de deliberación,
diálogo y elección, para construir nuestros
propios juicios. Reconocemos y defendemos los bienes
públicos. Participamos responsablemente en la
gestión de lo que nos es común.
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Equidad
Es un principio universal que iguala las oportunidades
y los deberes entre los ciudadanos y entidades de una
misma condición o categoría, para el ejercicio
de derechos, el acceso a beneficios y la obtención
de recursos materiales e inmateriales. Este principio
nos invita a tomar conciencia de que todos y todas,
por igual, tenemos el mismo grado de responsabilidad
en el cuidado y preservación de un clima ético
para el Poli.
En el Politécnico Construimos
equidad en todos los sentidos cuando... Reconocemos
que ante la ley, todos somos iguales. Buscamos la igualdad,
a partir del reconocimiento de las diferencias. Evitamos
los efectos dañinos que sobre la calidad de vida
de la Institución pudieran tener cualquier favoritismo,
o discriminación. Ampliamos las condiciones y
los medios de aprendizaje. Accedemos por igual a los
bienes y servicios. Nos sentimos partícipes activos
de la vida Institucional. Procedemos con objetividad,
imparcialidad e integridad en la solución constructiva
de los problemas y situaciones que se presentan en la
vida cotidiana. En los propósitos comunes los
logros o resultados que son de todos.
Durante el 2006, el Poli se comprometerá
también y le propondrá a la sociedad antioqueña:
Construir Pluriversidad, Excelencia Académica,
Apertura al Diálogo, Transparencia, Solidaridad,
Responsabilidad Social, Convivencia e Innovación
en todos los sentidos.
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Pluriversidad y Excelencia Académica
El profesor Néstor William Botero señala
sobre la Pluriversidad: “La transmisión
de los conocimientos de alto nivel, lo que hoy llamamos
educación superior, se comenzó a hacer
en centros dedicados a ello llamados Universidades,
las cuales surgen en la Edad Media. El término
mismo, Universidad, conlleva un sentido en su significación:
es necesario que el conocimiento encuentre su unidad,
su unificación, debe converger hacia la unidad.
Nuestra época, heredera plena
de la Modernidad, vive, no sólo la diversidad
y pluralidad de saberes, sino su dispersión.
Estos saberes, llamados ciencias, se desprendieron,
por decirlo con una metáfora, del tronco común
del saber filosófico, se especializaron, hasta
tal punto que cada una de ellas se autoabastece de sus
propios principios, construye su propio y autónomo
campo epistemológico, lo cual ha conllevado enormes
ventajas para el conocimiento de cada uno de los aspectos
de la realidad.
No obstante, se ha perdido de vista
la unidad del saber. No es hoy posible abordar la realidad
de algo desde una mirada unificada, total y totalizadora,
lo cual ha hecho imposible, de paso, la solución
adecuada de los problemas que se presentan a menudo.
La situación anterior, ha
llevado a la necesidad de postular la búsqueda
de la integración, de la unificación de
los saberes, no como la suma o agregados de todos ellos,
lo cual sería, si no imposible, algo utópico.
Frente a esto, se han planteado la tesis de la interdisciplinaridad
como un proceso de búsqueda de los “lugares
comunes” entre las ciencias.
De todo ello resulta el concepto
de pluriversidad para designar el campo propio donde
se imparten los conocimientos de alto nivel, lo que,
tradicionalmente, con otro sentido, se llamó
“universidad”.
La pluriversidad hace alusión
a la diversidad de campos del conocimiento con que contamos
hoy, pero, al mismo tiempo, designa el impulso interno
del saber hacia las relaciones entre campos especializados
de ese saber, lo que se ha llamado las ciencias. Frente
a la complejidad que presenta la realidad como tal,
el reduccionismo o visión parcial y parcializada
de esta realidad, el establecimiento de las relaciones
interdisciplinares se constituye como una urgencia para
la instauración de una visión sistémica,
acorde con las realidades y problemáticas a las
cuales se orienta el conocer humano”.
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Excelencia Académica
Es concebida como la calidad de los conocimientos impartidos
y los valores transmitidos por los profesores, y asumidos
por los estudiantes, dentro de unas condiciones de libertad
de cátedra y de autonomía del saber. La
consecución de la excelencia académica
se basa en la calidad del profesorado y en su nivel
de dedicación a la Institución
y a sus alumnos.
Mirada desde los estudiantes, la
excelencia académica, se ofrece como la aptitud
rigurosa para observar, abstraer y razonar lógicamente;
así como la disposición permanente para
ampliar sus conocimientos, la aptitud para aprender
durante toda la vida y la capacidad de asombrarse, además
el empeño en imaginarse la realidad diferente
de como se la han presentado o como lo han acostumbrado
a verla.
La excelencia académica desde
el punto de vista del profesor entraña una preparación
académica permanente; el compartir con los estudiantes
su experiencia como estudioso y como educador; así
como una actualización constante y un contagioso
entusiasmo por la asignatura que imparte. Lo que distingue
al profesor excelente, se ha dicho, es su anhelo de
continua superación personal en todo cuanto piensa,
dice, hace y enseña.
Un buen profesor no sólo
debe dominar su materia, sino también saber trasmitir
sus conocimientos, saber enseñar, motivar e involucrar
al alumno para que esté presente en los cambios
sociales, dándole además un enfoque práctico
a su asignatura.
En el Poli el profesor debe ser
dinamizador del conocimiento y prolongador de su cátedra,
más allá del aula de clase. Su atención
y seguimiento personalizado al alumno debe ampliarse
mediante tutorías académicas, dedicando
a ello tiempo, pasión por la verdad, disposición
para inculcar responsabilidades frente a la investigación
y para acoger las inquietudes y el empeño empresarial
de los estudiantes.
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